《恣意情思（恣意情思吻戏）》

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1. 恣意情怀
2. 恣意情思中文版

恣意情怀

没有近义词。意思是指空阔宽广。

旷荡造句

1、现在门前的树被砍伐磬净，满目旷荡，迎面兀然高耸一座小门楼，额上横书三个小字“杜公祠”。

2、潜心积虑以求精微，随事体察以验会通，优游涵养以致自得。苦急则不相契而入，旷荡则过高而无实，学者之大病。王廷相 

3、这个年轻人，无人拘管，恣意旷荡，斗鸡走狗，无所不为。

4、一个旷荡情怀，那怕你翻江搅海。

恣意情思中文版

《书赋》是中国古代文学名篇之一，由晋代文学家周敦颐所作。下面是《书赋》的全文及译文：

全文：

天地之大，大无外，山河之形，形乎其中，星辰之历，书乎其表，万物之理，得乎其中。

夫物既先形而后生，豫章之言曰：“猗与君会稽山上，伐竹取其笋，阴因倚木而削之，毫末落穷川之中。”窃以为言之深切也。

夫物既后成而先死，豫章之言曰：“昔在京师，有嵇康者，善弈棋，常引人往观之。少时，好学不倦，长成之後，游戏荒惰，颜色憔悴，谓之衰颓。”窃以为言之可畏也。

故聪明圣达之士，先见之明，后应之于物；细察之审，究知之深，因验之实，直道而行，以之出入，则凡物之情，允贯内外矣。

彼至人者，有心而察焉；有意而得焉；有情而应焉；有鉴而别焉；有恒而行焉。故其物或成，或死，必由之矣。

于是乎尽矣。名实既立，形影相随，天下无隐，物无不表，此圣人之所以得一于道也。

译文：

大千世界之中，没有什么是超越天地范畴的，山川河流、星辰日月等各种自然形态都在其中，万物都有自己存在的道理。

万物一开始都是有形无神的，在它们存在之前，豫章之言就说过：“我和你在会稽山上，伐竹采笋，阴雨天气靠在树上削笋，最细的碎片落进了深潭里。”我认为这个描述非常深刻。

而万物终归是要消亡的，在完成它们的使命之后，豫章又说过：“昔日在京城，有一个叫嵇康的人，他善于下棋，总是引人来看他下棋。少年时代，好学不倦，成年后，游戏荒惰，面色憔悴，称之为衰颓。”我认为这个描写是极具警示意义的。

因此，真正聪明明智的达士，能够预见未来，从现象中得出结论，细致入微地观察、深入探究、实验验证，并坚持正道而行，这样就可以完全洞察物质的本质特点。

达到这种程度的人，心灵敏锐，观察入微，有意识地去汲取知识、应对挑战、感悟情感、鉴别是非、始终如一地坚持自己的信仰。因此，在万物之中，有的能够成长，有的却会消亡，这些都是由此引发的。

综上所述，我们已经说得够多了。名利既然确立，现象和本质必然相互呼应，天下没有什么是难以理解的，物质世界也无所遁形